ركوب الخيل Palad Bukas السامي مع موسيقى طقوسي

لم بدا الغناء فقط لنشر الانجيل أو تبدو جيدة جدا ، ولكن هذا بالضبط ما Palad Bukas موسيقى وزارة لا. الحقيقة هي ، حتى لو كانوا لا تتنافس أو القيام بأي من الأنشطة البارزة الترنيمات المهنية الأخرى ، لنطلب من الناس إذا كنت قد سمعوا من الأغاني مثل "Tanging اليمان" أو "سا' يو Lamang "، ونحن ما منضمة إلى الغناء عدد قليل من الآيات.

وقد جوقات الكنيسة على نطاق وطني بالغناء Bukas Palad لأكثر من عقد الآن. وكان أحد لا سيما أغنية "الهندية Malilimutan كيتا" ، شعبية حتى من قبل مكفي باسيل فالديز.

وفقا لعضو Palad Bukas ، ريجي Regala ، جماعتهم ليس كثيرا كما في الجانب التجاري من الغناء والأداء كما الترنيمات الأخرى. على الرغم من أنها كان لها نصيبها من مباراة وآراء الفنانين في الحفلات الموسيقية المعروفة ، يعتبرون الغناء لهم لالتبشيريه --- المستمدة من الفرح لمس حياة أكثر من من تحقيق نجاح شعبي.

وبدأت بدايات Palad Bukas في طريق العودة في 7 يونيو 1986 ، عندما لم يكن هناك سوى تسعة أعضاء ما كان يعرف آنذاك المسيحية أتينيو الحياة المجتمعية (ACLC) وأتينيو طالبة العمل الكاثوليكي (ATSCA) جوقة. وفقط في عام 1990 ، عندما سجلت الألبوم الثاني ، التي أطلقت رسميا باسم "وزارة Bukas موسيقى Palad". هو ، حقيقة الأمر كان اسمها مأخوذ من واحدة من أغنيات الألبوم "Pananalangin سا Pagiging Bukas Palad" ، ترجمة التغالوغ القديس اغناطيوس لويولا في "صلاة من أجل السخاء".

من مجموعة ضيقة من تسعة ، وتضم الآن Bukas Palad من طلاب الجامعات حول 80 والمهنيين الشبان. في مقابلة مع عدد قليل من أعضاء الجماعة ، وكشف Palan رييس أنه على الرغم من أن جميع أفراد تنشط حاليا ، انهم ما زالوا يدعمون مشاريع المجموعة --- من الحفلات الموسيقية والتسجيلات ، والبروفات أو تجمعات مدنية فقط والأصدقاء المقربين.

واضاف "انها بالنسبة لنا الرسولي ، والالتزام الشخصي ، ونحن يأتون من خلفيات مختلفة ، ونحن مشغولون مع مختلف المهن التي بها ، ولكن أولئك الذين ليسوا نشطة كما كانت من قبل لا تزال تجد الوقت ليكون مع الفريق ، لا أحد يترك حقا Bukas Palad "وقال رييس.

بعيدا مختلفة من أمثال المستودعات الفنية منظم من جامعة الفلبين أو دي لا سال جامعة ، واعترف أعضاء Bukas Palad ل، بدلا بفخر ، ويجري مجموعة فضفاضة وغير رسمية. لديهم نصيبهم من البروفات (التي يقال إنها غير الرسمية مثل أي بروفة يمكن الحصول على) ، واجتماعات رجال الأعمال ، والتمويل للحفلات وبرامج التوعية تماما مثل المجموعات الأخرى. على مر السنين ، Bukas Palad كما تحملت بنجاح أربعة أجيال الدراسية.

ough ليس كل الأعضاء تنشط حاليا ، انهم ما زالوا يدعمون مشاريع المجموعة --- من الحفلات الموسيقية والتسجيلات ، والبروفات أو تجمعات مدنية فقط والأصدقاء المقربين.

واضاف "انها بالنسبة لنا الرسولي ، والالتزام الشخصي ، ونحن يأتون من خلفيات مختلفة ، ونحن مشغولون مع مختلف المهن التي بها ، ولكن أولئك الذين ليسوا نشطة كما كانت من قبل لا تزال تجد الوقت ليكون مع الفريق ، لا أحد يترك حقا Bukas Palad "وقال رييس.

بعيدا مختلفة من أمثال المستودعات الفنية منظم من جامعة الفلبين أو دي لا سال جامعة ، واعترف أعضاء Bukas Palad ل، بدلا بفخر ، ويجري مجموعة فضفاضة وغير رسمية. لديهم نصيبهم من البروفات (التي يقال إنها غير الرسمية مثل أي بروفة يمكن الحصول على) ، واجتماعات رجال الأعمال ، والتمويل للحفلات وبرامج التوعية تماما مثل المجموعات الأخرى. على مر السنين ، Bukas Palad كما تحملت بنجاح أربعة أجيال الدراسية.

فريدة من نوعها والسندات متماسكة يتجاوز بلا شك طبيعية "عمر" للفئات الأكثر شعبية. ربما هو سهولة المألوفة التي يظهر كل عضو تجاه الآخر ، أو المصالح المشتركة وجذور تشاركوا في أتينيو. أو ، الصداقة الحميمة التي لها علاقة مع خبرة المجموعة لمس مع الزوجة التي تعاني من غيبوبة صديق. وقالت إنها استيقظت من دولة لها فاقدا للوعي مع الدموع في عينيها بعد الاستماع إلى مجموعة واحدة يغني أغنية معينة.

أيا كان السبب ، Bukas Palad لمس حياة الناس مع الموسيقى. مع 13 سنوات من الأداء في جميع أنحاء البلاد وثمانية ألبومات تحت الحزام (بما في ذلك الافراج عنهم مؤخرا "باسكو نا!" التي وزعتها فيليبيناس بي إم جي ، والتي حتى الآن ، وقد بيعت) ، وقد أثبت الفريق أن هناك ، في الواقع ، جمهورا للموسيقى طقوسي. Bukas Palad هي واحدة من التأثيرات الرئيسية من حيث رسم البلاد جوقات موسيقية من إلهامهم.

علامات "صوت الموسيقى" على النحو طقوسي انتقائي ، وقال أحد منظمي Bukas Palad الموسيقية ، جينو توريس ، أنها محاولة لاستكشاف الأنواع الموسيقية المختلفة وليس فقط الحد من أنفسهم إلى واحد. هذا هو السبب في موسيقاهم هو مزيج مثيرة للاهتمام من مختلف rythms ، والروح الانجيل ، وموسيقى الجاز والبوب وبرودواي. بدأت جهود المجموعة واعية لجعل الموسيقى أكثر جاذبية للشباب عندما تكون الموسيقى الليتورجية kundiman نوع كان الأمر الذي جعل الناس تحول المعتقدات الدينية ، وحيث الموسيقى كانت أكثر تفاؤلا و"على قيد الحياة".

"لدينا فكرة والموسيقى kundiman الذي ناشد أكثر إلى والدينا لا تفعل الكثير لإبقاء الناس في الايمان الكاثوليكي. آنذاك لجعل الموسيقى طقوسي أكثر شعبية ، لجعل الصوت' اليوم 'أكثر من ذلك ،" قال توريس.