نيابة عن أتباع الديانات

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

التحذيرات Kolbrin القديمة من التهديدات الحديثة

وKolbrin هي حكمة الكتاب المقدس حقبة كبيرة من النص قيمة هائلة للعلماء مقارنة الأديان ، والباحثين والفلاسفة التهديد الفضاء. وكانت أقرب من هذه الكتب مخطوطة قديمة مكتوبة باللغة العبرية بعد الخروج من مصر. وعلى عكس الكتاب المقدس والقرآن ، ومع ذلك ، فإنه يقدم وجهة نظر غير حكمية لفكر العصور القديمة الجسور التي العلمانية وغير العلمانية. مشاريع تكنولوجيا المعلومات أيضا تحذيرات وعاجلة من عبر آلاف السنين لأولئك منا الذين يعيشون اليوم. رسالة من Kolbrin واضح. سنواجه قريبا الكوارث الطبيعية التي ستزور الموت والخراب علينا في نطاق لا يمكن تخيله.

المخطوط هو Kolbrin 372882 الكلمات الطويلة وتتوفر الآن على مستوى العالم لأول مرة ، من كتب عالمك الخاصة في كل من غلاف عادي (548 صفحات ، 8،268 "س 11،693" س 1،54 ") ، والكتاب الاليكترونى (أدوبي ، مايكروسوفت ، Mobipocket ، النخلة) الطبعات . وتهدف هذه الطبعات لدراسة مجموعة تعاونية ، حسب Kolbrin يوفر ثروة جديدة من المعرفة من أجل :

علماء الدين المقارن

وKolbrin عروض من التعمق من خلال كتابة الكتاب القديم لأولئك الذين يسعون لفهم أفضل لدينهم من خلال تحليل مقارن. وهذا لأن Kolbrin يعكس المتطورة التفكير الميتافيزيقي والفلسفية من العصور القديمة. ويرى البعض أنه قد كان لها تأثير مباشر على تعاليم يسوع ، وبالنظر إلى الكتاب المقدس والقرآن حسابات من اختبائه في مصر. لأن ذلك هو ان العديد من الكتب الأصلية من Kolbrin تم تأليفه في مصر ، لذلك وضعت هذا يسوع على مقربة منهم.

باحثون الفضاء التهديد

بالنسبة لأولئك المعنيين حول التهديدات الفضائية ، وKolbrin عروض وصفا دقيقا لجسم ضخم يسمى ب "المدمرة" الذي يدور شمسنا وومن المقرر ان يعود مع نتائج كارثية في المستقبل القريب. فإنه يرتبط أيضا إلى "ملتحون ستار" نوستراداموس والدة شيبتون في "التنين الناري" و "المذنب الاحمر" تحذير من نبوءات تقويم المايا.

يختبئ في مصر. لأن ذلك هو ان العديد من الكتب الأصلية من Kolbrin تم تأليفه في مصر ، لذلك وضعت هذا يسوع على مقربة منهم.

باحثون الفضاء التهديد

بالنسبة لأولئك المعنيين حول التهديدات الفضائية ، وKolbrin عروض وصفا دقيقا لجسم ضخم يسمى ب "المدمرة" الذي يدور شمسنا وومن المقرر ان يعود مع نتائج كارثية في المستقبل القريب. فإنه يرتبط أيضا إلى "ملتحون ستار" نوستراداموس والدة شيبتون في "التنين الناري" و "المذنب الاحمر" تحذير من نبوءات تقويم المايا.

الفلاسفة

وKolbrin يختلف من الكتاب المقدس والقرآن الكريم في أنه يقدم نموذجا إنسانيا يتفق مع الكثير من المعتقدات "عصر جديد". الحسابات الشخصية في Kolbrin عروض من التعمق في فهم نشوء الفكر الديني والميتافيزيقي في وقت مبكر بعد خروج مصر من العبرية ، والذي عقد أخيرا الجذر خلال بداية النهضة الأوروبية في القرن 14. في كثير من النواحي ، والكتابات القديمة من Kolbrin تقترح آلة الزمن رحلة العودة إلى سفر التكوين جدا من الحركة الإنسانية.

تاريخ مماثل لمكتبة الاسكندرية

أوجه التشابه بين "كيس" من مكتبة الإسكندرية وفقدان بالقرب من Kolbrin تهم الدارسين والباحثين والفلاسفة على حد سواء.

كانت مكتبة الإسكندرية التي تأسست في بداية القرن الثامن قبل الميلاد 3 ، وهي الأكبر في العالم في ذلك الوقت. احترقت أثناء غزو يوليوس قيصر الاسكندرية (47-48 قبل الميلاد). وفقا لالفيلسوف الروماني والمؤلف ، Aulus Gellius (123-169) على "كيس" الإسكندرية أسفر عن تدمير 700000 لفافة ، ويرثى لها القليلة التي نجت شحذ فقط أسفنا على هذه الخسارة المأساوية. الغريب ، وحلت تقريبا نفس المصير وKolbrin.

نوستراداموس ل"ملتحون ستار" ، والأم شيبتون "التنين الناري" و "المذنب الاحمر" تحذير من نبوءات تقويم المايا.

الفلاسفة

وKolbrin يختلف من الكتاب المقدس والقرآن الكريم في أنه يقدم نموذجا إنسانيا يتفق مع الكثير من المعتقدات "عصر جديد". الحسابات الشخصية في Kolbrin عروض من التعمق في فهم نشوء الفكر الديني والميتافيزيقي في وقت مبكر بعد خروج مصر من العبرية ، والذي عقد أخيرا الجذر خلال بداية النهضة الأوروبية في القرن 14. في كثير من النواحي ، والكتابات القديمة من Kolbrin تقترح آلة الزمن رحلة العودة إلى سفر التكوين جدا من الحركة الإنسانية.

تاريخ مماثل لمكتبة الاسكندرية

أوجه التشابه بين "كيس" من مكتبة الإسكندرية وفقدان بالقرب من Kolbrin تهم الدارسين والباحثين والفلاسفة على حد سواء.

كانت مكتبة الإسكندرية التي تأسست في بداية القرن الثامن قبل الميلاد 3 ، وهي الأكبر في العالم في ذلك الوقت. احترقت أثناء غزو يوليوس قيصر الاسكندرية (47-48 قبل الميلاد). وفقا لالفيلسوف الروماني والمؤلف ، Aulus Gellius (123-169) على "كيس" الإسكندرية أسفر عن تدمير 700000 لفافة ، ويرثى لها القليلة التي نجت شحذ فقط أسفنا على هذه الخسارة المأساوية. الغريب ، وحلت تقريبا نفس المصير وKolbrin.

بعض النظريات التي اتخذت مخطوطات المصري في لKolbrin كغنائم خلال الحملة الصليبية القرن 11th ويفرز بعيدا من الرهبان في الدير ساكسون جلاستنبري في انكلترا لحفظها. ومع ذلك ، فقد الكثير من Kolbrin عندما مشعلي الحرائق أضرموا النار في دير جلاستنبري في 1184. لحسن الحظ ، كما كتبت بعض المخطوطات الأصلية على صفائح رقيقة من البرونز في محاولة لحمايتها من التدمير. بقيت هذه صفائح برونزية في صناديق من النحاس المكسو والمعروفة باسم Bronzebook لبريطانيا. دعا كانت مجتمعة في وقت لاحق مع مجموعة أخرى ، وCoelbook ، لتصبح Kolbrin.

التخلص من هذا الافعى

أعمال 28 آية 3 "وعندما تجمعوا بول حزمة من العصي ، ووضعها على النار ، وهناك من جاء من الحرارة أفعى ونشبت في يده."

واحد صباح اليوم السبت ، وأنا أقرأ هذا الحساب مذهلة حول بت بولس الرسول يجري على يد من قبل ثعبان سام. وكان الناس همجيين لا يعرف شيئا عن قوة الله يراقب. في تجربتهم الماضية ، والجميع كانوا للعض من قبل هذا النوع من الثعابين قد مات. راقبوا عن كثب كما هزت قبالة بول الوحش في النار. قررت وعندما رأوا أن أي ضرر قد جاء اليه ، وقال انه لم يكن القاتل إلا الله و. بول ثم صلى من أجل ووضع اليد على والد رئيس والذي كان مريضا من الحمى والتدفق الدموي. شفي الرجل ، وتجلت قوة الله بطريقة خاصة.

بعد أن كنت قد قرأت هذا ، ذهبت خارج الحظيرة تحت بلدي وتعرض للعض من جهة من قبل دبور سوداء. في غضون ثوان قليلة ، وكان لي رد الفعل التحسسي ، وبالكاد تستطيع السير الى المنزل. ذهبت في الداخل ، وزحف إلى غرفة المعيشة (ساقي كانت بداية لديهم أي شعور وأنا لا يمكن المشي لا). انا اضع على ظهري ، وبدأ يصلي ، "مساعدة ، لي الرب". على الفور ، وقد أرسل الرب في رأيي مرور الكتاب كنت قد قرأت للتو عن بول الملدوغ من ناحية. فرفعت يدي ، واهتزت لها. كما فعلت ذلك ، فروا من الألم ، ونهضت على الفور إلى قدمي ، ومشى ، وأثنى الله. ما قام به للآخرين ، وسوف يفعل لك.

ما هو الافعى الخاص بك؟ هزة قبالة له في النار.

انه شفي الرجل ، وتجلت قوة الله بطريقة خاصة.

بعد أن كنت قد قرأت هذا ، ذهبت خارج الحظيرة تحت بلدي وتعرض للعض من جهة من قبل دبور سوداء. في غضون ثوان قليلة ، وكان لي رد الفعل التحسسي ، وبالكاد تستطيع السير الى المنزل. ذهبت في الداخل ، وزحف إلى غرفة المعيشة (ساقي كانت بداية لديهم أي شعور وأنا لا يمكن المشي لا). انا اضع على ظهري ، وبدأ يصلي ، "مساعدة ، لي الرب". على الفور ، وقد أرسل الرب في رأيي مرور الكتاب كنت قد قرأت للتو عن بول الملدوغ من ناحية. فرفعت يدي ، واهتزت لها. كما فعلت ذلك ، فروا من الألم ، ونهضت على الفور إلى قدمي ، ومشى ، وأثنى الله. ما قام به للآخرين ، وسوف يفعل لك.

ما هو الافعى الخاص بك؟ هزة قبالة له في النار.

بلدي Pray'r

يا رب ،

علمني أن أكون مخلصا لك في P10 في الحياة بقدر ما في P8 ، يضمن ل000. وعندما ذاق أخيرا حصة من الكعكة الكبيرة ، وتعليم لي مرة أخرى أن تكون وفية لك في P10 للحياة مرة أخرى ، حتى عندما لا أحد يراه ، حتى عندما لا أحد آخر يهتم.

تبين لي أنني يمكن أن نثق بكم مع تفاصيل جدا من حياتي ، وأستطيع أن التخلي عن الأشياء التي يمكن أن تكون الألغام ، لأنني أعرف أنه عندما انها ليست بالنسبة لي.

واسمحوا لي أن يكون مقدم أكثر من حفار القبور ، محبا أكثر من المقاتلة. واسمحوا لي أن تظهر الإنصاف الإنصاف عندما أحصل على شيء نادرا. واسمحوا لي الإنصاف كريمة لا يزال على أية حال.

يذكرني كل يوم أن تكون ممتنة للأشياء الكبيرة منها والصغيرة ، مثل أن أكون دائما الاعتماد على تقديم الخاص بك ويكون مثل هذا الرجل مع الملايين التي أظهرت سلامته على إعطاء دعم P10 لم يكن له لكنه يمكن لقد سرق و نسيت عن ذلك في أكبر تفاصيل الحياة.
آمين.

عزيزي السيد المسيح

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

عائلة الكبرياء

هناك نكتة قديمة حول ما قال احد الالعاب النارية جديد إلى آخر ، "البوب بلدي هو أكبر من بلدكم بوب!" وهذه المطالبة في كثير من الأحيان يتم بين الصغار اليوم. ربما ليس في ذلك العديد من الكلمات ، ولكن الكبرياء وجود أفضل أب في العالم هو شائع.

يسوع يقول لنا بوضوح في الكتاب المقدس ان هذا المثل لا يجب أن يكون القضية : "كل من يحب أباه أو أمه أكثر مني لا يستحقني. لمن يحب ابنه أو ابنته أكثر مني ، فلا يستحقني." (متى 10:37) في كثير من الأحيان أن نضع تركيزنا على والاعتزاز في عائلاتنا. لا شيء يأتي من قبل الأسرة. كل شيء يتم من أجل خير الأسرة. ولكن بعد ذلك تصبح الأسرة المعبود من حياتنا بدلا من يسوع. وهي الحقيقة مغر وغير مرئية تقريبا.

.

ع> وهناك نكتة قديمة حول ما قال عضو واحد الالعاب النارية الى آخر ، "البوب بلدي هو أكبر من بلدكم بوب!" وهذه المطالبة في كثير من الأحيان يتم بين الصغار اليوم. ربما ليس في ذلك العديد من الكلمات ، ولكن الكبرياء وجود أفضل أب في العالم هو شائع.

يسوع يقول لنا بوضوح في الكتاب المقدس ان هذا المثل لا يجب أن يكون القضية : "كل من يحب أباه أو أمه أكثر مني لا يستحقني. لمن يحب ابنه أو ابنته أكثر مني ، فلا يستحقني." (متى 10:37) في كثير من الأحيان أن نضع تركيزنا على والاعتزاز في عائلاتنا. لا شيء يأتي من قبل الأسرة. كل شيء يتم من أجل خير الأسرة. ولكن بعد ذلك تصبح الأسرة المعبود من حياتنا بدلا من يسوع. وهي الحقيقة مغر وغير مرئية تقريبا.

لماذا المسيحيين يمرض

لماذا المسيحيين مرضت؟
جزء 1

في عالم اليوم يبدو أننا نلوم الله على كل شيء. نقول المرض ، والمرض ، وحتى الموت هو فعل من أفعال الله أو هو إرادة الله. لا ينبغي أن نتوقف عن إلقاء اللوم على الله في كل شيء وانتقل الى الكتاب المقدس لنرى ما لديه ليقول لماذا عن المسيحيين مرضت؟ الكتاب المقدس يعطي ثلاثة أسباب لمشاكل المرض والمادية ؛ كل الآلام لدينا تندرج في واحدة من هذه الفئات.

1. لتمجيد الله
في انجيل يوحنا ، الفصل 9 ، verses1 - 3 ، نقرأ من الرجل الذي كان أعمى منذ الولادة. لا هو ولا قد اخطأ والديه. وطلب الكتاب المقدس : "من لم الخطيئة ، وهذا الرجل ، أو والديه ، وأنه ولد أعمى؟ أجاب يسوع لا هاث هذا الرجل أخطأ ولا والداه : ولكن أن يعمل من الله ينبغي أن تقدم واضح له في "

وكان الرسول شوكة في الجسد. "كان يصلي ثلاث مرات للشفاء ولكن الرب قال :'. نعمة بلدي حسبك "الثاني كورينثيانس 12:7-9. إذا كان هذا هو نصيبنا في الحياة ، ونحن المرضى أو الموت ، ويمكننا أن نقول كما قال بولس : "لأنني تعلمت ، في الدولة على الإطلاق وأنا ، لتكون بذلك المحتوى." إذا كان لدينا هو فتنة لأجل مجد الله ، وجميع والصلاة في العالم لا إزالته.

7 ؛ "

وكان الرسول شوكة في الجسد. "كان يصلي ثلاث مرات للشفاء ولكن الرب قال :'. نعمة بلدي حسبك "الثاني كورينثيانس 12:7-9. إذا كان هذا هو نصيبنا في الحياة ، ونحن المرضى أو الموت ، ويمكننا أن نقول كما قال بولس : "لأنني تعلمت ، في الدولة على الإطلاق وأنا ، لتكون بذلك المحتوى." إذا كان لدينا هو فتنة لأجل مجد الله ، وجميع والصلاة في العالم لا إزالته.

1. لتمجيد الله
في انجيل يوحنا ، الفصل 9 ، verses1 - 3 ، نقرأ من الرجل الذي كان أعمى منذ الولادة. لا هو ولا قد اخطأ والديه. وطلب الكتاب المقدس : "من لم الخطيئة ، وهذا الرجل ، أو والديه ، وأنه ولد أعمى؟ أجاب يسوع لا هاث هذا الرجل أخطأ ولا والداه : ولكن أن يعمل من الله ينبغي أن تقدم واضح له في "

وكان الرسول شوكة في الجسد. "كان يصلي ثلاث مرات للشفاء ولكن الرب قال :'. نعمة بلدي حسبك "الثاني كورينثيانس 12:7-9. إذا كان هذا هو نصيبنا في الحياة ، ونحن المرضى أو الموت ، ويمكننا أن نقول كما قال بولس : "لأنني تعلمت ، في الدولة على الإطلاق وأنا ، لتكون بذلك المحتوى." إذا كان لدينا هو فتنة لأجل مجد الله ، وجميع والصلاة في العالم لا إزالته.

7 ؛ "

وكان الرسول شوكة في الجسد. "كان يصلي ثلاث مرات للشفاء ولكن الرب قال :'. نعمة بلدي حسبك "الثاني كورينثيانس 12:7-9. إذا كان هذا هو نصيبنا في الحياة ، ونحن المرضى أو الموت ، ويمكننا أن نقول كما قال بولس : "لأنني تعلمت ، في الدولة على الإطلاق وأنا ، لتكون بذلك المحتوى." إذا كان لدينا هو فتنة لأجل مجد الله ، وجميع والصلاة في العالم لا إزالته.

1. لتمجيد الله
في انجيل يوحنا ، الفصل 9 ، verses1 - 3 ، نقرأ من الرجل الذي كان أعمى منذ الولادة. لا هو ولا قد اخطأ والديه. وطلب الكتاب المقدس : "من لم الخطيئة ، وهذا الرجل ، أو والديه ، وأنه ولد أعمى؟ أجاب يسوع لا هاث هذا الرجل أخطأ ولا والداه : ولكن أن يعمل من الله ينبغي أن تقدم واضح له في "

وكان الرسول شوكة في الجسد. "كان يصلي ثلاث مرات للشفاء ولكن الرب قال :'. نعمة بلدي حسبك "الثاني كورينثيانس 12:7-9. إذا كان هذا هو نصيبنا في الحياة ، ونحن المرضى أو الموت ، ويمكننا أن نقول كما قال بولس : "لأنني تعلمت ، في الدولة على الإطلاق وأنا ، لتكون بذلك المحتوى." إذا كان لدينا هو فتنة لأجل مجد الله ، وجميع والصلاة في العالم لا إزالته.

حفظ كلام الله

هل هناك فوائد للتعلم عن ظهر قلب آيات الكتاب المقدس اليوم؟

في هذا العالم لحظة قد فكر في حفظ آيات الكتاب المقدس يبدو قليلا عفا عليها الزمن.

هناك طرق عديدة لجعل الكتاب جزء من حياتك وهذا هو المهم اذا كنا نريد لها جذور روحية قوية ، وتنمو علاقة أعمق مع الله. وجود الموسيقى في المسيحية في اليوم هو وسيلة جيدة ، وحتى أفضل الموسيقى العبادة. وتتخذ العديد من الأغاني عبادتنا مباشرة من الكتاب المقدس ، وهي طريقة رائعة للغمر روحنا وروح الله في.

وكان هناك ، ومع ذلك ، مرة في حياتي عندما قضيت الكثير من الوقت والطاقة حفظ آيات الكتاب المقدس بما في ذلك الإشارة قبل وبعد الآية.

وكانت هذه أسبابي في ذلك الوقت

1. إذا كلمة الله حية وفعالة وقوية ، ثم لماذا لا تجعل من الجزء العميق من لي.

2. إذا كنت تقاسم إيماني ثم كلمة الله لها تأثير أكثر من طريقة كلامي. الكتاب المقدس ومصداقية أكبر بكثير وأكثر من آرائي ، ويمكن ان يذهب الناس الى الوراء وقراءتها لأنفسهم.

3. وكانت الأداة التي كنت أرغب في تطوير المهارات. انظر 2 تيموثاوس 2 v.15

4. ويمكنني أن يعيد إلى الأذهان الآيات التي كانت ذات مغزى خاص أو مشجعة في بعض الأحيان عندما يشعر بخيبة أمل لي.

5. حفظت الآيات التي استخدمت الله التحدث معي عن أشياء معينة التي كانت تجري في حياتي يا في ذلك الوقت.

وأود أن كتابة الآيات في بطاقات صغيرة وحملها معي حول ، وممارسة لهم في لحظات غريبة ، حتى أنني كنت كلمة الكمال.

على الرغم من أنني لا تفعل ذلك عن قصد حتى الآن ، لا بد لي من القول ان تأثير الجارية لتحقيق ذلك الحين ، كان أعمق بكثير مما كان يتصور أي وقت مضى. حتى من خلال العواصف الحياة ، شعرت أثر تزرع كلمة الله في حياتي تترسخ وإنتاج الفاكهة. هناك وضع الجمود في إيماني أن لوحظ من قبل الآخرين. نزله روح القدس في مناسبات عديدة ، وسنوات أحيانا كثيرة بعد أن كنت قد حفظت الآية ، أن العقل في وقت واحد عندما كنت حقا في حاجة إليها. ليس فقط لمساعدتي ، ولكن لاستخدامها من أجل الآخرين. قد أستطيع أن أتذكر الآن الفصل الدقيق ورقم الآية ، أو كلمة من الآية كلمة ، لكنه يأخذ وقتا طويلا أبدا أن نتذكر الشعور به وتجد أنه إذا كان هناك وثيقة من قبل الكتاب المقدس. أنا قد لا يكون الكتاب المقدس مع لي ، ولكن الروح القدس هو القادر على جمع الآية تعلمت منذ سنوات عديدة الحق في الجبهة من ذهني ، فقط عندما كنت في حاجة إليها.

ح لا أفعل هذا عمدا حتى الآن ، لا بد لي من القول ان تأثير الجارية لتحقيق ذلك الحين ، كان أعمق بكثير مما كان يتصور أي وقت مضى. حتى من خلال العواصف الحياة ، شعرت أثر تزرع كلمة الله في حياتي تترسخ وإنتاج الفاكهة. هناك وضع الجمود في إيماني أن لوحظ من قبل الآخرين. نزله روح القدس في مناسبات عديدة ، وسنوات أحيانا كثيرة بعد أن كنت قد حفظت الآية ، أن العقل في وقت واحد عندما كنت حقا في حاجة إليها. ليس فقط لمساعدتي ، ولكن لاستخدامها من أجل الآخرين. قد أستطيع أن أتذكر الآن الفصل الدقيق ورقم الآية ، أو كلمة من الآية كلمة ، لكنه يأخذ وقتا طويلا أبدا أن نتذكر الشعور به وتجد أنه إذا كان هناك وثيقة من قبل الكتاب المقدس. أنا قد لا يكون الكتاب المقدس مع لي ، ولكن الروح القدس هو القادر على جمع الآية تعلمت منذ سنوات عديدة الحق في الجبهة من ذهني ، فقط عندما كنت في حاجة إليها.

وكلمة الله هي واحدة من الاشياء القليلة التي تستمر إلى الأبد ، أريد أن أضع أكبر قدر من ذلك في حياتي وأنا لا يمكن بأي طريقة يمكنني استخدام. اذا كنت زرع بذور كلمة الله ، وسوف تنفق وقتك حياة بكاملها جني الثمار انه امر ايجابي في حياتك. التلقين لا يزال واحدا من أكثر الطرق فعالية لتحقيق ذلك ، وأنا أوصي عليه.

على الرغم من أن الرؤية يتلكأ

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.